martes, 29 de octubre de 2013

MIEDO A MENEM. CRÓNICA

Ésta crónica es muy interesante, debido  que Olga Wornat periodista y escritora argentina, hace una investigación sobre Carlos Menem, un presidente de la Argentina.

Debido a todo lo sucedido con este, descubriendo varios aspectos que él realizaba en la presidencia, relata la historia de cómo su vida corrió peligro debido a esto.

Una parte de la historia que ella relata, habla sobre el peligro que estaba corriendo, y la seguridad que le estaban dando. Tenía que coger carros confiados, y no subirse a cualquiera.

En el transcurso de la historia cuenta, que una vez, en medio de una tranquilidad que siempre la caracterizaba, le dio por coger un taxi normal en la calle, lo que no se esperaba es que el del taxi, más una mujer que se subió después querían hacerle daño.

Ella relata que a medida que iba transcurriendo el viaje, esa persona la llevaba por un camino diferente al de su destino, ahí descubrió que estaba en peligro, después de un rato, que se enteró que era un secuestro, donde el objetivo de los criminales era matarla, pensó que no tenía ninguna salida.

Wornat, cuenta que tuvo una llamada, y al atender, era de una emisora de radio, lo que hizo que toda Argentina se enterara de su secuestro, y la dejaran libre, aporreada y con la ropa llevada.

Esta historia es interesante, pues es un relato enriquecedor, y muestra las diferentes experiencias que muchos periodistas están enfrentando a diario.


FUENTE: Del libro: "Un mundo muy raro y otras crónicas de Gatopardo.".

RELACIONES ENTRE PERIODISMO Y LITERATURA: FUSIÓN SIN CONFUSIÓN

El periodismo tiene una triple función: informar, orientar y deleitar.

El periodismo de ahora, se nutre de elementos de la literatura para mostrar un escrito mucho más personal, sin el abandono de orientar e informar.

Según Francisco J. Hombravella, de la literatura no se ha encontrado una definición válida.  

Las relaciones sincrónicas y diacrónicas entre la cultura periodística y la cultura literaria, figuran unos objetos de saberes que debe ser abordado desde una perspectiva interdisciplinaria, debido a que es un ámbito donde ocurren las ciencias sociales, el arte y los medios de comunicación, así como el caso de la literatura.

El periodismo y la literatura, comparten el hecho de ser disciplinas humanísticas, con su propio pasado, pero con actualidad y van parejo con el cambio, debido a que estos van en constante progreso y transformación, con los cuales nos llevan a un camino entre nuevas formas de expresión, al cual se le llama, nuevo periodismo, periodismo narrativo, entre otros. Estos dando testimonios del acontecer del hombre, con una vestimenta literaria, en los cuales entra el uso de la estética, como, uso de la imagen, tropos, metáfora, etc.

A su vez, estos también comparten la misma materia prima, que es el lenguaje. La crónica y un texto literario, tienen varias cosas en común, una de ellas es convencer desde las primeras líneas. Julio César Goyes Narváez señala que “Si el mundo del periodismo fue en sus orígenes la literatura, hoy muchos escritores intentan encontrar su estilo en el periodismo”.

En relación entre literatura y periodismo, ha existido una “clave” que según en el texto, es alguien que quería que otros supiesen,  también hay un “conocimiento” que algunos querían saber.

“En el periodismo, la escritura va al ritmo del reloj”. También hay que señalar, que el periodismo enseña a escribir en cualquier lugar y en condiciones extremas.

“Según el periodista argentino Tomás Eloy Martínez, el periodista no es un agente pasivo que observa la realidad y la comunica; no es una “mera polea de transmisión entre las fuentes y el lector” sino, ante todo, es el vocero que observa y describe la realidad, pero también es capaz de reconocer las emociones y las tensiones de la vida, entender el sentido de tantos por qué, para qué y cómo de las cosas.”


Con esto, es fácil entender, que el periodista no es un simple escritor, si no que este, muestra la realidad en forma verídica y la expresa con palabras, por medio de investigaciones, donde ve más allá, de lo que se quiere mostrar. 


Crónica: http://yessicagonzalezza.blogspot.com/

domingo, 27 de octubre de 2013

El último rescate en Space fue el más peligroso. PRENSA

La jornada final de rescate que se cumplió en el edificio Space, transcurrió entre la incertidumbre por la amenaza que representaba para los socorristas la torre 5 y las ansias de encontrar a las tres víctimas restantes de la tragedia.

Los cuerpos de Albeiro Antonio Alcaraz Puerta, Luis Alfonso Marín Restrepo y Diego Hernández Ceballos fueron recuperados en la madrugada del domingo 27, entre las 2:30 de la mañana y las 5:30 a.m.

Esta operación fue considerada la más delicada de todas, debido a que en el terreno quedaban pocos escombros, situación que aumentó la posibilidad de que la torre 5 se desplomara, indicó el alcalde Aníbal Gaviria.

El cuerpo de socorristas enfocó su búsqueda basado en las localizaciones que señalaron los perros amaestrados para encontrar personas desaparecidas en este tipo de escenarios, de ahí el éxito en el hallazgo. "Se puede decir que técnicamente fue bien escogida la ruta de la búsqueda, porque en los sitios que fueron registrados estaban los cuerpos", precisó Gaviria.

Mauricio Botero, hermano de Juan Carlos y Jaime Botero -la quinta y séptima víctima en ser rescatada- aseguró que aunque la angustia de las familias por conocer noticias de sus seres queridos crecía con el paso de las horas, "los organismos de socorro siempre nos mantuvieron informados sobre las acciones que emprendían y de esta manera la espera se hizo un poco más llevadera".

El capitán de bomberos de Medellín, Roberto Urquijo, dijo que "esta situación nos permitió evidenciar la preparación y el conocimiento que los rescatistas hemos adquirido en nuestra formación. Este hecho fue un laboratorio y nos dio un panorama muy abierto de otras estrategias y procedimientos a seguir, porque la tragedia se salió del contexto que manejábamos", concluyó

FUENTE: EL COLOMBIANO

COMENTARIO:

Aunque es un hecho lamentable, se siente un poco más de tranquilidad saber que todas las víctimas de la tragedia fueron encontradas, y ahora se les puede dar paz en su tumba.

La operación fue riesgosa para el cuerpo de bomberos, pero aun así tuvieron el calor y dedicación de trabajar día y noche para encontrar a las victimas faltantes, y para darle un poco de orden al lugar.


Este fue un hecho muy lamentable, a demás del peligro que este ocasiono. Se siente más tranquilidad que los habitantes del edificio habían sido evacuados, pero da tristeza por las personas afectadas.

“Literatura de, poder y fotografía en Juan Rulfo” Conferencia: Dr. Carlos Díez

El día martes 22 de octubre del presente, se estaba realizando una conferencia en el auditorio 1-304 con el Dr. Carlos Alberto Díez, profesor investigador de la Universidad de Colima ubicada en México.

Él nos quiso exponernos varias cosas, con referencia a la fotografía. Su principal base para esta explicación fue Juan Rulfo como fotógrafo, quien escribió Pedro Paramo.   

Leyó un documento llamado “Literatura, dominio y poder de Juan Rulfo”, en el cual se mencionaba que las letras y las fotografías de este personaje, tenían parentesco. A demás se mencionaba que la obra “Pedro Paramo” se realizó en Colima México.

Se dice que la fotografía es la representación de algo que fue o que existió. Y se definió dos clases de fotografía, la de la nada, que es la que no se planea, como la periodística, y la planeada, que es la que se realiza.

La fotografía de Juan Rulfo, son sinónimos de sombras, murmullos, silencios, según lo presenta Díez.

Díez también hablo de una guerra que se dio en México “cristiada” que duro 3 años, donde el gobierno mandaba a matar a los católicos.

También menciono que en una Universidad de México, era prohibido hablar de Dios y de política.

Regresando a Juan Rulfo, él menciono que este cargaba siempre consigo una Duperly y fotografiaba. Juan Rulfo reflejaba, dignidad en mujeres y niños, los cuales poseían las bellezas de las formas que se niegan a ser olvidadas.

En el año de 1980 se da la primera gran exposición de Juan Rulfo, en el marco de un homenaje al escritor.

Con base a otro tema que en su conferencia dio el Dr. Díez, hablo sobre un proyecto que realizó en México, donde trabajaba con travestis, prostitutas, etc, los cuales no conocían las cámaras.

Ahí les enseñaban a manejar cámaras, y fotografiar diferentes cosas que percibían en diferentes lugares.

Otro proyecto, y muy lindo proyecto, fue el de enseñarle a personas discapacitadas de la vista a tomar fotos, los cuales, aunque no tengan el sentido de la vista, ven con otros sentidos diferentes a los que nosotros no les hemos sacado fruto.





PERIODISMO Y CULTURA

Observando los escritos que se hacen hoy en prensa reflejando una “cultura”, se puede notar que ésta es algo más comercial y fuera de lo que ha sido la verdadera cultura en sí.

La cultura fue cambiando debido al mismo cambio que la sociedad daba; también la influencia de los medios fue un factor base, debido a la forma que se iban esparciendo por medio de ellos los cambios que se proporcionaban.

Está visto que los medios como la televisión son tomados más como un elemento comercial que cultural, donde se refleja que la cultura hace parte mucho más de lo escrito que lo televisivo.

Notamos que en el momento que llego la televisión hizo que la cultura fuera cambiando, dándole importancia a cosas no “cultas”, yendo por un camino de cambios en la sociedad.

Aun así los medios crean una forma más entretenida de reflejar la cultura como la estamos viendo ahora. Como para nosotros la cultura de antes es ajena a nuestra sociedad, antes eran ajenos a nuestra cultura.

La televisión en ciudades importantes de Colombia, “le conceden más importancia a la descripción de las obras artísticas y culturales que la prensa escrita, ya que ésta, hace más descripciones de los acontecimientos culturales y le da más peso a la agenda divulgativa de la cultura.”.

Los periódicos solo reproducen lo que ha sido una visión hegemónica de lo que es el patrimonio, mientras que las fiestas populares, han sido conocidas más en su carácter social, que su carácter cultural.

En general, la cultura ha hecho sus cambios, donde se cree que la cultura que tenemos es la adecuada. Donde el comercio y la prensa se sumergen, y le dan un sentido diferente a ésta.

Más de un millón de colombianos viven del turismo. PRENSA

En el Día del Turismo, que el mundo celebra este viernes 27 de septiembre, el balance del sector para Colombia ha sido altamente satisfactorio, aseguró el Ministro de Comercio, Industria y Turismo.

El alto funcionario, quien conmemorará la fecha con un foro y una jornada académica en Medellín a partir de las 8:00 de la mañana en el Hotel Intercontinental de Medellín, señaló que para este Gobierno el desarrollo turístico ha sido una prioridad, tanto así que dejó de ser un tema incluido en los planes de gobierno, para ser un política de Estado.

"Más de un millón de colombianos derivan su sustento del turismo, una actividad en la que el Gobierno Nacional tiene puesto el acelerador, de manera que se convierta en un gran generador de riqueza para las regiones. Solo el año pasado (2012) las actividades relacionadas con la denominada industria sin chimeneas, generaron cerca de 70 mil nuevos empleos", dijo.

Ese dinamismo ha estado jalonado por recursos para inversión, los cuales aumentaron, para el turismo, más del 135 por ciento en los últimos tres años, llegando a 635 mil millones en 2012. De ellos, cerca de 245 mil millones han estado destinados a obras de infraestructura turística para todas las regiones del país.

FUENTE: EL COLOMBIANO

COMENTARIO:

Las partes turísticas de Colombia son muchas, lo que lleva a que miles de colombianos se les faciliten y se les incremente más el factor monetario.

Todos los colombianos se pueden beneficiar de esto, tanto almacenes grandes, como pequeños negocios.


Quizás el turismo puede ser uno de los factores que den más ingreso al país, y lleva a un mejor desarrollo para este. 

Juan Pablo II, el papa de los récords: será santo 9 años después de su muerte

Juan Pablo II, el papa de los récords, será proclamado santo el 27 de abril de 2014, sólo nueve años después de su muerte el 2 de abril de 2005.

El papa polaco Karol Wojtyla compartirá el día de la canonización con Juan XXIII y se convertirán así en los otros dos pontífices proclamados santos en los últimos cien años junto con Pío X (canonizado el 3 de septiembre de 1954).

La fecha de su canonización ha sido elegida por el papa Francisco durante el consistorio de este lunes con los cardenales y corresponde al primer domingo después de la Semana Santa, cuando la Iglesia católica celebra la fiesta de la Divina Misericordia.

Una fiesta que instituyó el propio Wojtyla tras hacer santa en 2000 a la monja polaca Faustina Kowalska, conocida como la santa Teresa de Jesús polaca.

El camino hacia la santidad tiene varios escalones: En los casos más tradicionales, primero es necesario ser nombrado Venerable Siervo de Dios, el título que se da tras la muerte a quien se le reconoce haber vivido "las virtudes de manera heroica".

Después es necesario tras una especie de "juicio" que sea reconocido un milagro para ser proclamado beato y después otro para la canonización, aunque el papa puede saltarse alguno de estos pasos como en el caso de Juan XXIII.

La canonización del papa polaco (1920-2005) ha llegado en tiempo récord, pero ha seguido todos los pasos marcados por la Iglesia.

No obstante, fue facilitada ya que Benedicto XVI retiró una norma que solía requerir un período de espera de cinco años antes de que pudieran iniciarse los trámites de canonización.

Y es que la subida a los altares de Juan Pablo II, cuyo papado duró casi 27 años, fue casi por aclamación popular tras el "santo súbito" (santo ya) que resonó durante días en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

FUENTE: EL COLOMBIANO

COMENTARIO:

Es de admirar que después de 9 años, Juan Pablo II siga haciendo historia en el mundo.

Todos lo recordamos como un hombre, entregado a Dios, donde su mirada reflejaba fe y dulzura, y sus oraciones de plegarias para el mundo se elevaban.

Los milagros que realizó, son la representación exacta de lo que se merece ser.


En todo el mundo se tienen diferentes santos, y ahora en nuestra época tenemos un santo que tuvimos el privilegio de conocer. 

Tragedia Space. Prensa

Pasan las horas y para los familiares de los once desaparecidos de la tragedia de la unidad residencial Space ayer fue el día en que se les se esfumaron las esperanzas de encontrar con vida a sus seres queridos.
La resignación, rabia e impotencia fueron el común denominador de la jornada, marcada por la lluvia, la parálisis del rescate, el drama de los familiares que tienen a sus parientes sepultados bajo los escombros, pasando por las familias que no tienen dónde dormir, hasta de las decisiones de la mesa técnica por el inminente colapso de la torre cinco.
"La torre puede colapsar ya o en una semana pero no va a avisar, porque hay dos columnas fracturadas y es muy riesgoso hacer un rescate por los socorristas. Por eso, una comisión técnica analizará cómo se realizará el desmonte de la misma", explicó la alcaldesa encargadaClaudia Restrepo.
Asimismo, indicó que las acciones que se tomarán se harán con tecnología para ayudar a la ruta de rescate.
Por eso la segunda conclusión de ayer fue que los organismos de socorro continuarán sus labores pero lo harán sin hacer movimientos con maquinaria pesada. "Se trata de una combinación de acción manual con acompañamiento de algunas cámaras, pero teniendo el menor movimiento dentro de las estructuras", explicó por su parte Carlos Iván Márquez, director de la Unidad Nacional para la Gestión del Riesgo de Desastres.
La tercera medida tuvo que ver con el salvamento de los enseres que las familias de las torres 1, 2 y 3 pudieron hacer en compañía de los miembros del Dagred, una sola maleta por familia y máximo en 5 minutos por apartamento. El objetivo era echar lo esencial como documentos de identidad, pasaportes, dinero en efectivo y algunos equipos de cómputo portátiles, nada pesado y complicado.
Al tiempo que se lleva a cabo la investigación administrativa, la Fiscalía anunció que comenzará una investigación en el caso para determinar si hubo responsabilidad penal por parte de los constructores.

FUENTE: EL COLOMBIANO


COMENTARIO:

Una tragedia como ésta, donde la desesperación y la angustia es la que acompañan a las personas que habitaban en este edificio, y para los familiares de las personas desaparecidas, da un llamado de comprensión a todos los Colombianos.

Es una tragedia que nos ha afectado a todos, el dolor no es el mismo, pero la comprensión y acompañamiento con las victimas se puede hacer mutuo.

El dolor que estas personas sienten en estos momentos hace que nosotros nos pongamos la mano en el corazón, y les demos una mano de ayuda.


Todos somos una sola familia, y esto no solo les pudo pasar a ellos, sino que a cualquiera de nosotros.

martes, 15 de octubre de 2013

INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA (IAP)

“El investigador no debe actuar como el búho de Minerva, no está para contemplar sino para transformar.”    Alicia Kirchner

“La investigación acción participativa es una metodología que apunta a la producción de un conocimiento propositivo y transformador, mediante un proceso de debate, reflexión y construcción colectiva de saberes entre los diferentes actores de un territorio con el fin de lograr la transformación social.”.

Todo investigador, va con el fin de indagar y sacar frutos de sus averiguaciones, pero la idea que este debe tener no es solo investigar para dejar las cosas así, si no, como la lectura lo dice, para transformar la sociedad.

Es importante, que antes de investigar, se conozca el territorio donde se va a tratar. La sociedad debe cuestionare así misma de los acontecimientos que les pasa, siendo críticos de sí mismos.

“La participación en la IAP implica hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, o sea sujetos de los procesos específicos que cada grupo va llevando adelante.”

La idea de ésta, es que la sociedad sea participe del proceso, con el propósito de que ellos critiquen y entiendan todo.

“La investigación y la ciencia deben estar al servicio de la comunidad; ayudarla a resolver sus problemas y necesidades y a planificar su vida.”. Es importante ver eso, pues todos tienen el derecho de saber sobre los acontecimientos, con el fin de que toda las problemáticas que hayan, sean resueltas.

El individuo investigador  debe comprometerse con su pasado, presente, y futuro, para tener una mejor valoración previa de la sociedad.


La IAP apunta a la transformación de la realidad en un esfuerzo para mejorarla y asegurar de esta manera que hombres y mujeres sean reconocidos como sujetos de su propia historia.


domingo, 13 de octubre de 2013

FICHA # 3 Antecedentes

FICHA #3
ELABORA: Yessica González y Ana María Suárez
Autor:
Nullvalue

Titulo:
LA VIDA DESDE UNOS ZANCOS.

Datos editoriales:
El Tiempo
Tipo de publicación:
Periódico en línea
Ubicación:
Sección otros
Palabras clave:
Sueño, zancos, jóvenes, arte callejero
Contenido:
 “La vida se ve diferente desde las alturas. El gran sueño del hombre durante mucho tiempo ha sido volar y lo ha buscado y logrado de diferentes formas. Pero hay otras personas que con los zancos sobre la tierra gozan de las ventajas de tener una visión panorámica.
Jóvenes con edades entre los 12 y los 20 años pertenecen a A Zancadas, el espectáculo más vistoso en la inauguración del I Encuentro Latinoamericano de Arte Callejero. Estos muchachos trabajan asesorados por la Fundación Juglares del Próximo Milenio. Su espectáculo de baile en zancos de 70 centímetros fue muy aplaudido por el público.
William Otero, de 12 años, lleva ya año y medio montándose en los zancos. Dice que nunca ha sentido miedo pues, desde que vi al maestro me gustó este cuento de los zancos y lo quise hacer . Al hablar de las caídas se sonríe y se toma un momento para pensarlo. El me empezó a enseñar -El maestro-, yo me caía y volvía a empezar porque eso era lo que quería hacer.
Porque constancia es lo que se necesita para lograr manejar con pericia estos instrumentos acrobáticos. William quiere llegar a ser famoso con su arte, que el público aprecie y reconozca su trabajo, seguir sintiendo esa pasión que llena su ser cuando está sobre sus zancos.
Pero la persona que le ayuda a explorar a William y a otra decena de muchachos en el arte de la zanco acrobacia es David Molina, el mismo Maestro del que hablaba el pequeño zanquero.
David es el director del grupo, el más experimentado. Lleva un poco más de cinco años explorando piruetas en los zancos. Este joven de 20 años fue el ganador del segundo puesto en zanco acrobacia del Festival de Teatro Callejero y destacado en el desfile de inauguración del Festival Iberoamericano de Teatro Callejero; además, hace espectáculos de piso, con muñecos gigantes y malabarismo. Trabaja en la Fundación Juglares en donde dicta talleres de narración oral escénica, de teatro y expresión corporal; en Ciudad Educadora realiza una doble función de educación y trabajo activo.
Cree que si se puede vivir del arte.
En la Fundación nos preocupamos por que todos reciban el pago por su trabajo; siempre estamos realizando actividades y se le reconoce a cada uno lo suyo, dice.
David hace que la zanco acrobacia parezca fácil, pero su habilidad es fruto del trabajo y puede ser una práctica tan delicada, que este campeón se hace cada mes un ajuste quiropráctico, pues riñones y extremidades se afectan demasiadocon las acrobacias; más si lo hace como él, en zancos de dos metros, pues es la única forma ya de sentir la adrenalina.
Trabajo que le ha abierto puertas y que ahora quiere que su grupo también las pase, que vaya a los festivales y que triunfe como él. Mientras tanto, espera la confirmación para ir a Cuba en un intercambio cultural en el que asistiría como profesor.”

Observaciones:
Una manera diferentes de triunfar: danza y acrobacia en zancos

FICHA#2 Antecedentes

FICHA #2
ELABORA: Yessica González y Ana María Suárez
Autor:
Nullvalue
Titulo:
El océano camina en zancos

Datos editoriales:
El Tiempo
Tipo de publicación:
Periódico en línea
Ubicación:
Sección viajar
Palabras clave:
Naturaleza, arte, montaje, danza, mensaje.
Contenido:
 “¿Qué pasaría si un marinero se escapa de los cantos de una sirena, o si el mar pudiera cantar? Aunque etéreas y metafóricas, estas preguntas son el punto de partida de la obra Callings, que el grupo estadounidense The Carpetbag Brigade presentará en el festival de teatro callejero Al Aire Puro, que se realiza desde mañana en Bogotá.
El montaje trata temas como los cambios climáticos y la dualidad del océano como medio de comercio y como paisaje natural. "Para nosotros, el mar es un ser viviente que tiene sentidos", dice Jay Ruby, director artístico de este colectivo, que se formó en San Francisco (California), a finales de la década de 1990.
Para plasmar esa perspectiva poética que plantea, el grupo se vale del butoh, una tradicional danza japonesa que en este espectáculo se mezcla con malabarismos en zancos. "En la obra, esta expresión artística sirve como contrapeso de nuestras acrobacias, que no dejan de ser un truco visualmente muy llamativo. Pero si solo construyes un espectáculo a partir de malabarismos, se vuelve muy plano.
El butoh se vuelve un medio para expresar el mensaje poético", comenta Ruby.
Una de las principales técnicas de trabajo de grupo es el teatro físico, que exige largas jornadas de entrenamiento. "En este tipo de teatro, el cuerpo es más importante que la dramaturgia y el texto. El texto no es indispensable, es el cuerpo el que lleva la transición de la historia", asegura Ruby.
Según el director, este enfoque les ha permitido presentarse con éxito en diferentes países. "Con los zancos y las acrobacias, podemos viajar por todo el mundo porque este teatro sin palabras, que se basa en acciones físicas, tiene la capacidad de conquistar a gente de diferentes culturas y lenguas", afirma.
En el marco del festival Al Aire Puro -que reúne a siete compañías internacionales y 14 nacionales-, el grupo liderará dos talleres, uno sobre danza butoh, mañana, en la Casona de la Media Torta, y el otro sobre la técnica contact improvisation, el domingo, en el Parque Nacional. Su gira continuará en el Festival de Teatro del Caribe, en Santa Marta, que se realizará del 5 al 11 de septiembre, y concluirá en el Festival Internacional de Teatro de Manizales.”

Observaciones:
Las expresiones, la danza, los zancos,  las acrobacias, son los aspectos que mediante el arte el grupo estadounidense The Carpetbag Brigade, quiere dar un mensaje.


FICHA #1 Antecedentes

FICHA #1
ELABORA: Yessica González y Ana María Suárez
Autor:
Félix Leonardo Quintero
Titulo:
Incubaxion: fusión de música, acrobacias y teatro

Datos editoriales:
El Tiempo
Tipo de publicación:
Periódico en línea
Ubicación:
Bucaramanga
Palabras clave:
Acróbatas, actores, zancos, circo, sueños.
Contenido:
 “Actores, músicos y acróbatas acuden a técnicas de circo en presentaciones con mensajes positivos.
Acrobacias en zancos, pisos, telas, trapecios y monociclos, juegos, técnicas clown, música en vivo con instrumentos de cuerda y percusión, malabares con aros y bastones de fuego se fusionan en las presentaciones del grupo Incubaxion Teatro con representaciones de obras en espacios abiertos.
Con sus rostros pintados y vistiendo coloridas y llamativas prendas 13 músicos y artistas emplean técnicas de circo para divertir al público con acrobacias, música y obras de teatro basadas en temas cotidianos como el amor, el machismo, desplazamiento, violencia y licor, buscando siempre transmitir mensajes positivos al público.
Weimar Quintero Guerrero, director del grupo que nació hace 14 años en Piedecuesta (Santander), dice que tras los artistas principales se encuentra un grupo semillero conformado por 8 personas y una escuela donde hay inscritos 20 niños aprendices.
"Hace 14 años soñamos con trabajar los sueños de jóvenes artistas que querían hacer algo diferente. Quisimos 'incubar' a los jóvenes varias técnicas musicales, de acrobacias y teatro y de allí el nombre de Incubaxion Teatro. Mostramos mucho color para demostrar que estamos vivos", agrega Quintero.
En las presentaciones del grupo, que duran cerca de una hora, sus integrantes tocan trombón, trompeta, saxofón, clarinete, bombardino, órgano, guitarra, baterías, congas y timbales mientras realizan actos de acrobacia y representaciones escénicas.
El grupo, que ha viajado a Estados Unidos, Emiratos Árabes, México y Chile, se ha presentado en decenas de ferias de municipios y en festivales de teatro de Bogotá, Manizales, Cartagena, Medellín, Tunja y Chiquinquirá, entre otras poblaciones.
Incubaxion Teatro mantiene el legado de decenas de familias de Piedecuesta, municipio anexo al área metropolitana de Bucaramanga donde hay una gran tradición de artistas y músicos que luchan por mantener su tradición en las nuevas generaciones. "Nuestras presentaciones son en espacios abiertos y para nuestros ensayos hemos tenido un gran apoyo del Colegio Carlos Vicente Rey", añadió Weimar Quintero.”

Observaciones:
Tradición y sueños, son los principales factores de Incubaxion teatro, siguiendo su legado de arte en todas las generaciones.

sábado, 12 de octubre de 2013

RELACIÓN, DOCUMENTAL Y FICCIÓN


“Un País sin cine documental, es como una familia sin álbum de  fotografías” Patricio Guzmán

Inicialmente se puede mencionar la diferencia, de la ficción y el documental, el documental suele tener un desarrollo largo, y no puede ser accesible a todo tipo de público, a que me refiero con esto, que no todos ven documentales, en cambio una ficción, se sabe lo que se quiere mostrar desde un principio, y como dice Patricio Guzmán, puede encajar fácilmente en cualquier lugar.

Él se refiere al documental como un género complejo, lento de roday y duro de financiar, además el público es particular y agrega que el que los ve no se olvida de ellos.

Pero también se puede ver una relación en ambos, quizás, aunque los documentales sean historias “tomadas de la realidad” y documentan en la pantalla, no se contara con la suerte de grabarlas en el instante, así que con personajes ficticios, deben ambientar las escenas que se vivieron realmente.

Basándome en la película “Cesar debe morir”, ahí relacionan tanto documental como ficción; el documental se ve en la vida que llevan de la prisión, y en la vida de los presos, también como actúan su propio personaje, a la vez vemos la ficción cuando estos interpretan la obra que lleva el mismo nombre del documental, y deben crear personajes ficticios e irreales para darle vida a su actuación.

Viendo esto, notamos, que no es necesario tener una cantidad de elementos, que generen efectos para ambientar escenas, como dice Guzmán “los directores de documentales descubrieron que se podía filmar películas, sin apenas salir del barrio.”, claramente lo notamos con la película vista, ambientan una realidad, que son los presos en la cárcel, y una ficción, que es la obra que ellos mismos interpretan.


Para finalizar, dos géneros que se ven totalmente diferentes, pueden resultar relacionados, en una historia real, se puede meter algo ficticio, además, todo es cultura, y de diferentes formas pueden ser expresadas. 



FUENTES: http://lema.rae.es/drae/srv/search?key=documental
                   http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=KwAfLlNlrDXX26g9AQpX
                   http://www.patricioguzman.com/
                   http://www.patricioguzman.com/index.php?page=articulos&aid=1
                   http://www.patricioguzman.com/index.php?page=entrevista&aid=2

Historia de una mujer bomba. Recursos semánticos

Ambientación:

·         “San Miguel de Tucumán, la capital de Tucumán, una provincia ubicada en el Norte de la Argentina, tiene sus calles repletas de naranjos. Están dispuestos en hilera en casi todas las aceras y eso hace que la ciudad entera destile una euforia boba, a veces insoportable…”
·         ·  “La casa de Trimarco es grande, salvo el living: una superficie breve donde se amontonan un piano, tres sillones, algunos diplomas y una ventana amplia por la que entra una luz ambarina y tranquila…”
·       ·    “Los prostíbulos de Tucumán, en general, no parecen prostíbulos sino pequeñas casas que se van perdiendo en el paisaje negro de la noche. La pintura suele estar rota, la puerta de entrada tiende a ser pequeña, y adentro están, siempre, las chicas…”

·         ·  “El edificio era (es) una construcción maciza, desangelada y gris; el tipo de lugares al que acude la clase media empobrecida cuando logra asegurarse un techo…”

Técnica retratista:


·     ·     “Trimarco tiene 53 años y un pasado optimista. Cinco años atrás tenía también un marido, una casa, dos trabajos, dos autos y dos hijos…”
·         · “las chicas: cuerpos desganados que se cruzan de piernas y de brazos, y se entregan a la herrumbre del salón con la certeza de que el destino es eso: un puñado de sillas de plástico, una fonola con el sonido ahogado, un par de hombres armados vigilando todo, y algunos borrachos con la mano inquieta…”
·        · “Tobar tiene un gabán beige, anteojos, una cabeza calva, y el aspecto edulcorado de un bancario en horario de almuerzo. Con la voz sedada, metódica, perturbadoramente prolija, él cuenta, sentado en su despacho, cómo es que una chica que sale a comprar pan puede terminar vendida a un proxeneta…”

Generalización:


·         · “El rastreo siguió por las calles, los parques y el barrio de Marita. Golpearon la puerta de Patricia Soria, pero ella nunca estuvo o nunca abrió. Fueron a la Policía, pero no les tomaron la denuncia porque había que esperar un día. Llamaron a las amigas de Marita, pero nadie sabía nada. Durante la primera semana, la búsqueda de Marita fue una carrera anárquica y ciega: por no saber adónde ir, iban a todas partes…”

Diálogos:

·       ·   “¿Qué decís? –interrumpe Trimarco y frunce la nariz con asco-. A estas naranjas no se las roban porque son amargas, son feas. No sirven para nada…”
·        · “Esta ciudad, linda como la ves, está llena de mafiosos –se queja. Y entra a su casa de un portazo…”
·      ·    “A mí me reconocen mucho afuera. No digo solamente la Condoleeza Rice: yo voy a Buenos Aires y me siento en el restaurante y no me quieren cobrar la comida, voy a comprarme unos zapatos y el dueño me dice: “¿Usté es la madre de Marita Verón?”, y entonces me dice que está orgulloso de mí ¡y no me cobra los zapatos! Pero llego a Tucumán y es imposible. Hay mucha gente buena, m’hija, pero hay otra que no me quiere nada…”
·         · “No me quieren porque soy una bomba atómica en la puerta del trasero de los políticos, esa es la cuestión…”


Primera persona:

·    ·     “A mí me reconocen mucho afuera. No digo solamente la Condoleeza Rice: yo voy a Buenos Aires y me siento en el restaurante y no me quieren cobrar la comida, voy a comprarme unos zapatos y el dueño me dice: “¿Usté es la madre de Marita Verón?”, y entonces me dice que está orgulloso de mí ¡y no me cobra los zapatos! Pero llego a Tucumán y es imposible. Hay mucha gente buena, m’hija, pero hay otra que no me quiere nada…”
·         · “Me llevaron a los quince años, cuando salí a comprar pan. Alguien me dioun sopapo [bofetada], después me taparon la boca, y viajé no sé cuántas horas tirada en el piso de un auto. Cuando desperté estaba en La Rioja. Me bañaron, me cambiaron, me pintaron, me tiñeron el pelo de rubio, mehicieron rulos, me pusieron el nombre artístico Yanina, y me hicieron salir a “trabajar”…”
·       ·   Después la vieja me agarró a mí, me empujó sobre la escalera para que mirara y me dijo que me iba a hacer lo mismo si yo abría la boca”.


Comparacion:

·        · “Trimarco dejó de ser lo que era –un alma en orden- para transformarse en esto: una persona de labios duros que se para en la acera, mira un naranjo, hace una mueca de desprecio y dice que acá, en Tucumán, nada es lo que parece…”
·      ·    “Aunque no hay pruebas, el secuestro de Marita se habría urdido –como sucede en la mayoría de los casos- por etapas…”
·      ·    “si ella fuera varón, podría entrar a los prostíbulos como cliente y tratar de rescatar chicas…”

Metáfora:

·         · “No me quieren porque soy una bomba atómica en la puerta del trasero de los políticos, esa es la cuestión…”
·        · “todos los consultorios estaban cerrados y los pasillos eran una ciudad vacía…”
·      ·    “el carácter se le puso duro y cerrado, como si fuera un tejido al que le acaban de meter un cuerpo extraño…”
·        · “Trimarco cuenta que, en ese momento, la cara se le vació de gestos: no supo qué decir…”
·       ·   “La cara de Daniel Verón está vencida por la ley de gravedad…”
·      ·    “una tierra atravesada por infinitas estrías de agua inmunda…”

Personificación:

·        · “su teléfono tiene vida propia…”
·      ·    “Una ventana amplia por la que entra una luz ambarina y tranquila…”
·     ·     “La nariz de Trimarco tiene orificios grandes y oscuros. Dos cuevas que se achican y se ensanchan de un modo casi rítmico, como si marcaran el paso de una danza dolorosa y extraña…”

Antítesis:

·       ·  “Además, está el sueldo de su marido, un hombre que solía ser fuerte hasta que un día se derrumbó por completo…”
·        · “A Tucumán ya no se la conozca nacionalmente como “el Jardín de la República” –en virtud de sus divinas flores y sus naranjales- sino como el epicentro de una producción bastante más amarga…”
·         · “El secuestro y la trata de mujeres, una práctica que existió siempre pero que, con el caso Verón, parece haber nacido ante los ojos del Estado y la opinión pública…”
·      ·    “Hay mucha gente buena, m’hija, pero hay otra que no me quiere nada…”
·         “La casa de Trimarco es grande, salvo el living”

Hipérbole:

·         · “Una chica de sonrisa panorámica”
·         · “Algunos borrachos con la mano inquieta”
·     ·     “Al principio no quise pero me molieron a golpes”
·       ·   “Empezó a hundirse en horrores aún mayores que el horror de la infancia”
·         · “Con la voz sedada, metódica, perturbadoramente prolija”

Frases hechas:

·        · “Trimarco es la principal responsable de que a Tucumán ya no se la conozca nacionalmente como “el Jardín de la República””
·        ·  “En los últimos años, el "caso Marita" instaló el tema de la trata de blancas en la agenda política nacional”
·        · “Un reconocimiento de los supuestamente “grandes””
·       ·   “Eso se desprende de un informe realizado en el año 2005 por el Departamento de Estado norteamericano, donde se denuncia que la Argentina es una zona de riesgo por el “severo” problema de “tráfico de personas” que deriva en “explotación sexual y laboral””
·        · “David Catalán, el padre de Micaela, argumenta que él no siempre tiene trabajo y que es mejor que la criatura crezca bajo el ala de alguien que puede darle “todo””
·        · “Marita era sincera, humilde, luchadora y de gran corazón: “Una verdadera mujer” dice”

Interrogación retórica:

·      ·    “Voy a comprarme unos zapatos y el dueño me dice: “¿Usté es la madre de Marita Verón?””

Enumeración:


“· En primer lugar, Patricia Soria y Miguel Ardiles la habrían “marcado”, es decir que habrían visto en Marita un valor de cambio. En una segunda etapa, el doctor Rojas Tomas la habría revisado para asegurar que el